|
9 апреля
Пробуждение на Азуза-стрит
«И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство, — сказано в Послании к Ефесянам (5:18), — но исполняйтесь Духом». Это есть Божье повеление, но как же позволить Святому Духу наполнить нас? Этот вопрос обсуждался и дискутировался в течение целого века.
В конце восемнадцатого века из сельского штата Айова преподобный Чарлз Фокс Парэм привез послание святости в города на Среднем Западе. В октябре 1900 года, окрыленный своим успехом в проповеди и служении исцеления, Парэм открыл маленькую Библейскую школу в Топеке. Его весьма заинтересовало выражение «крещение Святым Духом». В декабре он уехал на собрания в город Канзас, поручив студентам в свое отсутствие исследовать этот вопрос. Когда 31 декабря он вернулся, сорок студентов на основании своих исследований единодушно пришли к заключению, что говорение на иных языках было «неопровержимым доказательством» духовного крещения.
В тот же вечер они собрались на новогоднее богослужение, и студенты начали молиться. На следующий день, 1 января 1901 года, студентка Агнесса Озман стала говорить на иных языках, и всю группу охватило ощущение пробуждения.
Вскоре школа закрылась, потому что ее профессора и студенты разъехались как евангелисты, желая поделиться своим открытием с другими верующими. В Техасе весть Парэма дошла до служителя баптистской церкви по имени Уильям Сеймур. Одноглазый потомок африканских рабов, Сеймур поехал в Лос-Анджелес и взял в аренду помещение в доме номер 312 на Азуза-стрит. Там он начал проповедовать. 9 апреля 1906 года Сеймур и еще несколько человек испытали переживание, которое, по их утверждению, было «крещением Святым Духом». Новости об этом распространились повсюду, и их собрание посетил репортер из газеты «Лос-Анджелес Таймс». После собрания он поделился своими впечатлениями: «Ночь показалась отвратительной… из-за жутких завываний поклоняющихся».
Со всей страны и со всего мира в Лос-Анджелес приезжали толпы народа, и в течение трех лет беспрерывная молитва не прекращалась ни на минуту. Обычно Сеймур сидел за двумя пустыми коробками, поставленными одна на другую. Во время собраний он засовывал голову в коробку и так молился.
Пробуждение на Азуза-стрит считается началом современного пятидесятнического движения, которое стало одним из самых крупных движений в христианстве двадцатого века.
И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа...
Еф. 5:18–20
|